唇寒齿亡文言文翻译
【译文】春秋时候，晋献公为了扩充势力范围，打通向中原腹地发展的通道，要想出兵消灭虢国。可是，晋军必须经过虞国的领土才能到达虢国。怎样才能顺利通过虞国呢？晋献公采纳了大夫荀息的计策，以垂棘出产的美玉当诱饵，送给目光短浅、贪图小利的虞国国君，作为借道的条件。
唇亡齿寒意思：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。 比喻利害密要相关。典故： 春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。 可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。
唇亡齿寒的文言文翻译及拼音如下：原文（拼音）：chún wáng chǐ hán唇 亡 齿 寒 翻译： 故事背景：在春秋时期，晋国的国君晋献公想要消灭位于陕西宝鸡的虢国。然而，晋国和虢国之间隔着一个虞国，如果晋国想要攻打虢国，就必须经过虞国的领土。
翻译 晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。
唇亡齿寒的意思是指嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。用来比喻双方关系密切，利害相关，一方受到打击，另一方必然不得安宁。这则成语故事出自《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。人们经常用这个词语来形容两方具有依存的关系，谁都离不开谁。
唇亡齿寒文言文翻译
宫之奇以“唇亡齿寒”的文言警言，揭示了虞国与虢国的紧密关系，他警告虞公，晋国不可小觑，虢国的覆灭将直接威胁到虞国的安危。然而，虞公忽视了宫之奇的忠告，认为晋国是同宗，不会加害，只因家族利益和祭祀的丰洁来祈求神明庇护。
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唇亡齿寒：唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共。
唇亡齿寒 chún wáng chǐ hán 〖解释〗嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。〖出处〗《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。
《兔死狐悲,唇亡齿寒,飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹》是什么意思_百度...
狡兔死，走狗烹。此语出自《史记·留侯世家》。字面意思为：兔子死了，狐狸会感到悲哀，因为兔子与狐狸一样，都属于猎物。如嘴唇没有了，牙齿便会感到寒冷，象征着失去依存。若飞鸟被射尽，好弓就会被封存，喻示功臣被冷落。当狡猾的兔子捕杀完毕，那追捕它们的猎狗将会被烹煮享用。整体寓意为，物尽其用，功成身退。
意思是：兔子死了，狐狸会感到悲哀，不是为兔子是为自己。如果嘴唇没有了，牙齿就会寒冷。如果飞鸟都被射杀了，好弓就会被封藏起来，狡猾的兔子被抓尽了之后，就会把用以追捕的猎狗煮来吃。
兔死狐悲”和“物伤其类”都有为同类的不幸而感到悲伤的意思。但“兔死狐悲”所指的“同类”较为确定，其涵盖的范围较“物伤其类”要小。 兔死狐悲，唇亡齿寒，飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹的字面意思是：兔子死了，狐狸会感到悲哀，不是为兔子是为自己。如果嘴唇没有了，牙齿就会寒冷。
唇亡齿寒的意思是什么
1、“唇亡齿寒”的意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。拼音：chún wáng chǐ hán。出处：《左传·僖公五年》：“谚所谓辅车相依；唇亡齿寒者；共虞、虢之谓也。
2、【成语】： 唇亡齿寒 【拼音】： chún wáng chǐ hán 【解释】： 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。【出处】： 《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”【举例造句】： 这两家公司有着多种业务关系，正所谓是唇亡齿寒。
3、晋献公用垂棘之壁（一种美玉）向虞国借道去攻打虢国。虞国大夫宫之奇劝谏虞君说：“不可以（借道给晋国）。没有了嘴唇牙齿就会感到寒冷。虞国和虢国是互相救援，不是为了互相施恩（而是为了自身的生存）。如果今天（现在）晋国灭了虢国，那么明天（接下来）虞国就一定会随着虢国而灭亡。
4、“唇亡齿寒”是一个成语，比喻人们之间的相互关系密不可分，互为生命之源。这个成语的意思是：如果嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。这个比喻意味着人与人之间相互依存，如果一个环节出了问题，便会影响到整个生态系统。也就是说，这句话告诉我们，人与人之间应该互相帮助，互相依靠。
唇亡齿寒,户破堂危的翻译
“唇亡则齿寒，户破则堂危”是一句常用的成语，意为“嘴唇失去了，牙齿就会受冷；一个家庭破碎了，整个家庭都将面临危险”。相互依存：这句成语通过嘴唇和牙齿的关系，以及家庭成员之间的关系，传达了相互依存的意味。嘴唇和牙齿紧密相连，相互依存，一个失去了，另一个就会遭受困难。
直译为：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷；门户被打开，那么就会危及到厅堂。可引申为：有看守门户作用的地方如果被攻破了或失去作用，那么就会危及到本国。用来比喻相互之间的厉害关系。
唇亡齿寒唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共。语本《左传·僖公五年》：“ 晋侯 复假道於 虞 以伐 虢 。 宫之奇 谏曰： 虢 ， 虞 之表也； 虢 亡， 虞 必从之……谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其 虞 虢 之谓也。
的确，面对内心藏着一统天下的野心的秦国，作为主导齐国内政外交大权的君王后只顾自己的眼前利益，却忘了“唇亡齿寒，户破堂危”的古训。于是，秦国毫无后顾之忧地放手对其他诸侯国的兼并战争。
谁有文言文《唇亡齿寒》的原文和解释(注:选自《左传》的)
虞国大夫宫之奇听说后唇亡齿寒，赶快阻止道唇亡齿寒：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依唇亡齿寒的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。
这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。原文 晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。
选自《韩非子·喻老》四十 唇亡齿寒 【原文】晋献公以垂棘之璧假道於虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可，唇亡而齿寒，虞虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，爱其璧而假之道。晋已取虢。还，反灭虞。
唇亡齿寒的意思是指嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。用来比喻双方关系密切，利害相关，一方受到打击，另一方必然不得安宁。这则成语故事出自《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。人们经常用这个词语来形容两方具有依存的关系，谁都离不开谁。
原文：晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。
就是——嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。出处：宫之奇谏假道僖公五年 《左传》晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也。
